Ніколі асабліва не задумваўся, хто гэта і скуль узялася ў нашым фальклоры, а тут пэўна карта гэтак легла. Добры настрой, файны дух у лазьні, неблагая калганаўка – самы час паразмаўляць на вольныя тэмы, а тут гэткая падстава – жаночае сьвята. Ды й цётка Зіна – жонка дзядзькі Міхала-Два афсайды, ўзяла яго за кадык: калі ён сёньня з намі ў лазьню, то заўтра з ранку – зь ёю на кірмаш. Вось Міхала і прабіла, і недзе я яго разумею… .
     Карацей, пачынаць тут трэба не з Бабы-Ягі, а з так званай “ізбушкі на курьіх ножках”.

    10 февраля отмечали 130-ти летие Станислава Булах-Балаховича. Понаехавшим оно паралельно, а местным стоило бы помнить – земляк как никак, родился на хуторе под Видзами на Браславщине. Правда, я сегодня не об атамане, а о своём земляке и знакомом моего прадеда.
    Знакомьтесь: Радзишевский Вовжинец Иванович – крестьянин с хутора под Малыми Дольцами на Ушаччине. Собственно впервые о нём я услыхал от деда, который рассказывал о высылке нашей родни в Коми в 30-ых. Запомнил скорее всего из-за странного и необычного имени, а совсем недавно на глаза попались и кое-какие документы. 

    С моим дядькой, Николаем Петровичем, кроме кровного родства меня объединяет интерес к генеалогии. Правда, стал я замечать, что с возрастом он всё больше стремится копать «вглубь» - туда, где и с историческими документами посложнее, и доказать что-то проблематичнее, и всегда есть возможность выбрать «корешок» породовитее да познаменитее. Однако эту маленькую слабость я ему прощаю, поскольку в своих амбициозных «погружениях» он нет-нет да и выловит что-нибудь занятное.
     Так и на этот раз. Звонит, мол приезжай, я нарыл кое-что интересное по Крошинской ветке. А надо сказать, что эта линия…

В "Витебской летописи Михаила Панцирного и Степана Аверки" есть следующую запись: "Цевивку, витебского старосту, и Герасима - владыку сожгли за измену на жидовском камне в лето 1435".
По Сапунову А.П. «в летописи говорится так: «Князь Литовский Свидригайло поима митрополита Герасима в городе Смоленске, и окова твердо железы, и спровади в Видбеск, и держав на крепости 4 месяци, сожже огнем Июля 26 за толику вину, что перевет на него держал к князю Жидимонту». Герасим был сожжен на большом камне, лежавшем над самым берегом Двины, у подошвы Замковой горы; камень этот назывался жидовским .»
Справка…

Вчера скучая в чужом офисе в ожидании запоздавшего руководителя стал свидетелем бурных дебатов, вызванных вот этой фотографией
 
Среди четырёх участников дискуссии нашлись и монархист (россеянский разумеется), и эзотерик-панславист, и тамошний…

Вчера рассказывал крестнику. Решил записать для памяти, а м.б. кому-то ещё пригодится.
Традиция отмечать подобный праздник существовала с тех времён как люди изобрели летоисчисление. В начале эта дата имела строго астрономическую привязку: к летнему, зимнему солнцестоянию либо к осеннему, весеннему равноденствиям. Потом на дату празднования стали накладываться местные фишки вроде разлива рек, миграции оленей, нереста рыб, проч. С развитием общества появились религиозные верования, которые также стали влиять на фиксацию даты НГ на той или иной дате. В некоторых местностях в определении даты НГ…

В Городокском районе к востоку от Езерищ почти у границы с Россией находится деревня Дорохи. Среди специалистов она хорошо известна в первую очередь длинными курганами балтского типа, а во вторую – большим количеством необычных артефактов фаллической формы, которыми богато урочище, носящее неформальное название Х..ев лес.